张之洞家庭教育思想探析，张之洞的家庭教育

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于张之洞家庭教育思想探析的问题，于是小编就整理了3个相关介绍张之洞家庭教育思想探析的解答，让我们一起看看吧。

张之洞家训？

家训是:

    兄弟之间不可因为争夺财产而闹不和睦，要立志报国，勤奋学习，树立良好的品格；与人交往的时候，要看清对方的品行，辨清君子小人，不能和小人同流合污。

张之洞是清末民初中国近代化事业的重要推动者之一，他的家训也被广泛传颂。张之洞共有16条家训，其中几条比较有名，主要包括：

1. 仁爱：凡事要以仁为依归。

2. 谦卑：凡事要抱着谦虚的态度。

3. 致远：凡事要有远大的理想。

4. 守正：凡事要坚持正义、公平。

是一本关于家庭教育的书籍，由清朝官员张之洞所著。这本书主要讲述了张之洞对于家庭教育的理念和方法，包括齐家、报国、立业、修身等方面。其中，齐家是指要让家庭和睦相处，兄弟姐妹之间互相帮助；报国则是指要有为国家做贡献的意识；立业则是指要有自己的事业目标；修身则是指要有高尚的品德修养。

张之洞（1837年-1909年）是清末民初的官员和思想家，曾任湖广总督，因其治绩卓著，被誉为“湖广巨贤”。他的家训以“诚、孝、廉、勤”为核心，是以家庭为基础、强调家教的一部经典家训。

具体来讲，张之洞家训主要包括以下几个方面：

1. 诚实守信：要做到言必行、行必果，以诚待人，不撒谎、不欺骗、不抄袭。

2. 孝道尽责：要牢记孝道，孝顺父母长辈，照顾家人和社会弱势群体。

3. 廉洁自律：做官清正廉洁，不贪污受贿、不滥用职权、不营私利。

4. 勤奋努力：要认真工作、努力学习，不偷懒、不浪费时间和精力。

除此之外，张之洞家训还强调了家庭和睦、柔和待人、处世谨慎、节俭节约等方面的内容。张之洞家训是一部传承中国传统家庭美德和文化的经典之作，对于培养家庭成员和全社会的道德修养、行为规范都有着重要的借鉴意义。

张之洞为何认为民权无益？

张之洞说：“民权之说，无一益而有百害。…‘无益者一：将立议院欤中国士民至今安于固陋者尚多，环球之大势不知，国家之经制不晓，外国兴学、立政、练兵、制器之要不闻……且外国筹款等事重在下议院，立法等事重在上议院，故必家有中资者乃得举议员。今华商素鲜巨资，华民又无远志，议及大举筹饷，必皆推委默息，议与不议等耳。

张之洞认为民权无益，主要是基于他对中国传统社会的价值观与政治制度的理解。在他看来，中国社会的稳定和繁荣主要依赖于君主的权威与儒家思想的传承，而过度强调个人权利和自由可能会破坏这种秩序。此外，他也认为中国人普遍缺乏民主意识和法治观念，因此在实行民权时可能会导致社会混乱和道德沦丧。综上，张之洞认为在中国实行民权无益，反而可能会带来负面影响。

张之洞认为民权无益，是因为他认为民权是西方国家的产物，不适合中国的国情。他认为中国需要的是以家庭、乡村、地方为基础的社会秩序，而不是个人自由和平等的民主制度。

他认为民权容易导致社会动荡和混乱，不利于国家的发展和稳定。因此，他主张要以儒家的思想为基础，建立起以君为天、父为天的家庭制度，以及以宗族和地方为基础的社会秩序。

1903年癸卯学制的背景？

由于主持“壬寅学制”的张百熙素以偏护新学遭谤议，同时也由于壬寅学制制定仓促，存在诸多不足公布后即有人提出不同意见，其中湖广总督张之洞还提出了较为系统的建议。在这种情况下，管学大臣张百熙、荣庆于1903年6月以“学堂为当今第一要务，张之洞为当今第一通晓学务之人”，奏请派张之洞会同商办学务，上谕照准。

1904年1月13日（光绪二十九年十一月二十六日），清政府公布了由张之洞，荣庆，张百熙主持重新拟定的一系列学制系统文件，包括《学务纲要》、《各学堂管理通则》、《蒙养院章程及家庭教育法章程》、《初等小学堂章程》、《高等小学堂章程》等统称《奏定学堂章程》。这是中国近代史由中央政府颁布并首次得到实施的全国性法定系统，较“壬寅学制”更为系统详备。此为“癸卯学制”的形成背景。

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